Τους “πονάει” ακόμα ο Ναπολέων Ζέρβας τους ΕΓΚΛΗΜΑΤΙΕΣ… (τους αφιερώνουμε ένα τραγούδι…)

Διαβάστε παρακάτω, 10  ΕΡΩΤΗΣΕΙΣ ΚΑΙ ΑΠΑΝΤΗΣΕΙΣ ΓΙΑ ΤΟΥΣ ΤΣΑΜΗΔΕΣ

Koço Danaj: Αν δεν εγκριθεί το ψήφισμα των τσάμηδων είναι σαν να αναβιώνει ο Ναπολέων Ζέρβας (σ.Αντ πρόσεξε μην αναστηθεί κανένας άλλος “τρελός”,γιατί φτάνει ΕΝΑΣ!)

Ο πρόεδρος της Λίστας της Φυσικής Αλβανίας, Κότσο Ντανάι, εξέφρασε την αναγκαιότητα της υιοθέτησης του ψηφίσματος για την Τσαμουριά από το Κοινοβούλιο της Αλβανίας.

«Αν δεν ψηφισθεί το ψήφισμα των τσάμηδων αυτό θα σημάνει την ‘ανάσταση’ (ζωντάνεμα) του Ναπολέοντα Ζέρβα. Είναι ένα ψήφισμα δεν είναι τίποτε

Όποιος έχει δίψα για ιστορική γνώση και αλήθεια, θα κάτσει να το δει…

…κι ας είναι 51 λεπτά.

Στο Ενοριακό Αρχονταρίκι του Ιερού Ναού Ευαγγελιστρίας Πειραιώς ο Πολιτικός Επιστήμων κ. Κωνσταντίνος Χολέβας συζήτησε με τον Δρα Σύγχρονης Ιστορίας κ. Χαράλαμπο Μηνάογλου το θέμα: « Τουρκοκρατία και 1821: Απαντήσεις στους αμφισβητίες.
Η συζήτηση πραγματοποιήθηκε στο πλαίσιο των εκδηλώσεων “Ευαγγελίστρια 2013” την Τρίτη 26 Μαρτίου 2013. Δείτε το βίντεο

Κανόνας Χαιρετισμών, Θρασύβουλος Στανίτσας

Ζωντανή Ηχογράφηση από τον Ιερό Ναό Αγίου Δημητρίου Αμπελοκήπων Αθήνας το έτος 1975

O Ηλίας Ηλιάδης αφιερώνει το μετάλλιό του στην Παναγία Παραμυθία

Ο ολυμπιονίκης Ηλίας Ηλιάδης χθες το απόγευμα Τετάρτη 27 Μαρτίου επισκέφτηκε την Ιερά Μονή Βατοπαιδίου όπου σε συνάντηση με τον Γέροντα Εφραίμ, τον Καθηγούμενο της Μονής, του παρέδωσε το μετάλλιό του για να αναρτηθεί στα αφιερώματα της θαυματουργής εικόνας της Παναγίας Παραμυθίας.

Ο Ηλίας Ηλιάδης στην XXX (30ή) Ολυμπιάδα στο Λονδίνο το καλοκαίρι του 2012 στους

Οἱ “σωτῆρες” μας δὲν ξέρουν ὅτι τὰ δικά μας χώματα εἶναι ζωντανά!!!

Φυλᾶνε κατακόμβες, κρησφύγετα, κρυφὰ σχολειά, τόπους λατρείας, βημόθυρα, θεμέλιους λίθους ναῶν…

Ἀπόσπασμα ἀπὸ τὸ βιβλίο τῆς Μαρίας Μουρζᾶ “Ἐν μέσω κρίσης”.
Καὶ ξαφνικὰ ἕνα πρωὶ βρεθήκαμε νὰ ἐπιλέγουν ἄλλοι γιά μας. Νὰ ἀποφασίζουν ἄλλοι γιά μας. Νὰ νοιάζονται νὰ ἐκσυγχρονίσουν ὄχι τὴ ζωὴ ἀλλὰ τὸ θάνατό μας. Ξαφνικὰ ἕνα πρωὶ βρεθήκαμε ὑπὸ ζυγόν, περικυκλωμένοι ἀπὸ “σωτῆρες” ποὺ ψάχνουν μὲ σπουδὴ νὰ βροῦν τρόπους ἐξόντωσης, ὥστε ἀπὸ τὴν κατηγορία τῶν ὄντων νὰ περάσουμε σὲ κείνη τῶν μὴ ὄντων. Τῶν ἀπαθῶν καὶ ἀνέραστων καὶ ἄβουλων πλασμάτων, ποὺ πρῶτα τὰ τρομοκρατεῖς καὶ μετὰ τὰ μεταχειρίζεσαι καὶ

Με τόσα “Δεν Ξεχνώ” μεγαλώσαμε Ιστορία,τι επαναλαμβάνεσαι;;; (σκέψεις από την Κύπρο,για την Κύπρο…)

Ξημερωσε και η “επομενη μερα”,αργα αργα, αλλα ξημερωσε.

Κι αναρωτιεμαι αν εγω δεν μπορω να δω φως γιατι ειμαι

μακρυα.Και ψαχνω μες τα ματια των δικων μου και μες

τις απορημενες κουβεντες των φιλων και το μονο που συναντω

ειναι ενα μουδιασμα και μια σιωπη που βαραινει.

Και ανησυχω, τι φοβος ειναι αυτος;

Τι πληγωθηκε μεσα μας; Τι μας σαστισε ετσι;

Ενας ανθρωπος που ειδε τη μανα του να κλειδωνει το σπιτι τους

Ἡ συμμετοχὴ τῶν Κυπρίων στὸν Ἀγώνα τοῦ 1821!

Μία μελέτη που λόγω και των εξελίξεων στην Κύπρο, νομίζουμε ότι ταιριάζει “κουτί” στη μέρα…

ΧΡΟΝΙΑ ΠΟΛΛΑ ΑΔΕΡΦΙΑ, τραγουδάμε το “Καλύτερα μιας ώρας…”,μέχρι να μπει στο πετσί μας! Το δεύτερο ’21 είναι μπροστά μας!

Τοῦ Παρασκευᾶ Σαμαρά
καθηγητὴς Φυσικῆς Ἀγωγῆς καὶ Ἱστορικός
Μετὰ ἀπὸ χρόνια μελέτης τῆς κυπριακῆς Ἱστορίας μέσα ἀπὸ βοηθήματα καὶ γνωστές, ἀλλὰ καὶ ἄγνωστες πηγές, ἐντοπίστηκε ἕνα κενό. Αὐτὸ δηλαδή, ποὺ ἀφορᾶ μία δυναμικὴ σχέση Ἑλλάδας – Κύπρου. Μία σχέση ποὺ ταυτόχρονα ἐντάσσεται στὰ πλαίσια τῆς Ἱστορίας τοῦ Ἑλληνικοῦ Ἔθνους, ἀλλὰ καὶ δυναμικὰ συσχετίζει Ἑλλάδα καὶ Κύπρο, ἄσχετα μὲ τὴν ξεχωριστὴ κρατική τους ὀντότητα. Δυστυχῶς ἐλάχιστα μόνο ἔργα θὰ βρεῖ ὁ

ΟΙΚΟΥΜΕΝΙΚΟ ΠΑΤΡΙΑΡΧΕΙΟ ΚΥΡΙΑΚΗ ΤΗΣ ΟΡΘΟΔΟΞΙΑΣ ΣΤΑΝΙΤΣΑΣ

Μα είναι δυνατόν ΡΕ, να λέτε στα παιδιά ΜΑΣ, ΕΙΜΑΙ ΔΑΙΜΟΝΙΟ;;;

Βιβλίο “Θεατρική Αγωγή”Ε & ΣΤ Δημοτικού του Υπουργείου Παιδείας (;;;) σελ 81

πατήστε στην εικόνα για να γίνει μεγαλύτερη και φρίξτε… Και να ήταν ΜΟΝΟ ΑΥΤΟ; Δείτε και άλλο από τη διπλανή σελίδα του βιβλίου που διδάσκονται τα ελληνόπουλα.

ΑΠΟ ΤΑ ΧΑΡΕΜΙΑ ΤΩΝ ΠΑΣΑΔΩΝ ΣΤΑ ΧΑΡΕΜΙΑ ΤΩΝ ΦΡΑΓΚΩΝ – ΤΟΚΟΓΛΥΦΩΝ

Από το http://hggiken.pblogs.gr

«Εμπρός προς το …ποθούμενο!»

ΑΛΗΘΙΝΗ ΙΣΤΟΡΙΑ

ΚΑΠΟΤΕ ΜΕΣΑ ΣΤΑ ΧΡΟΝΙΑ ΤΗΣ ΒΑΡΙΑΣ ΤΟΥΡΚΟΚΡΑΤΙΑΣ-ΒΑΡΒΑΡΟΚΡΑΤΙΑΣ ΣΤΟΝ ΙΣΤΟΡΙΚΟ ΜΟΡΙΑ ΚΑΙ ΣΤΑ ΑΙΜΑΤΟΠΟΤΙΣΜΕΝΑ ΧΩΜΑΤΑ ΤΗΣ ΑΡΚΑΔΙΑΣ (ΑΡΚΑΔΙΑ), ΖΟΥΣΑΝ ΟΙ ΠΡΟΠΡΟΠΑΠΠΟΙ ΜΟΥ ΕΡΧΟΜΕΝΟΙ ΜΕΣΑ ΑΠΟ ΤΟΥΣ ΑΡΧΑΙΟΥΣ ΧΡΟΝΟΥΣ ΠΑΝΤΟΤΕ ΑΔΟΥΛΩΤΟΙ ΚΑΙ ΑΠΡΟΣΚΥΝΗΤΟΙ ΩΣ ΓΝΗΣΙΟΙ ΕΛΛΗΝΕΣ & ΡΩΜΙΟΙ. ΚΑΠΟΙΑ ΣΤΙΓΜΗ Ο ΠΑΣΑΣ ΤΗΣ ΕΠΑΡΧΙΑΣ ΕΙΔΕ ΤΗΝ ΤΟΤΕ ΝΕΑ ΚΑΙ ΟΜΟΡΦΗ ΓΥΝΑΙΚΑ ΤΟΥ ΠΡΟΠΡΟΠΑΠΠΟΥ ΜΟΥ, ΤΗΝ ΖΗΛΕΨΕ ΚΑΙ ΖΗΤΗΣΕ ΕΠΙΤΑΚΤΙΚΑ ΝΑ ΕΡΘΕΙ ΣΤΟ ΧΑΡΕΜΙ ΤΟΥ ΓΙΑΤΙ ΔΙΑΦΟΡΕΤΙΚΑ ΓΝΩΡΙΖΟΥΜΕ ΣΧΕΔΟΝ ΟΛΟΙ ΤΟ ΤΙ ΘΑ ΕΠΑΚΟΛΟΥΘΟΥΣΕ.

Ο ΣΥΖΥΓΟΣ ΤΗΣ ΣΑΝ ΑΛΛΟΣ ΠΟΛΥΜΗΧΑΝΟΣ ΟΔΥΣΣΕΑΣ ΤΗΣ ΖΗΤΗΣΕ ΝΑ ΠΑΕΙ ΧΩΡΙΣ ΟΜΩΣ ΝΑ ΤΗΣ ΑΠΟΚΑΛΥΨΕΙ ΤΟ ΣΧΕΔΙΟ

Καιροί θρησκοφρένειας και θρησκοβλάβης!

Mετά από την φιλοξενία προφητειών ή “προφητειών” ηγιασμένων Γερόντων σε λαϊκές φυλλάδες ακροδεξιάς νεοελληνικής ανοησίας, το φαινόμενο της Βασούλας Ρύντεν, που την ακολουθούν ιερείς χειροτονημένοι, την ακόμα ισχύουσα βατατζολογία, την Τραχωνίτιδα μαλάκυνση, την προφητολογία του συμπατριώτη μου μοναχού, τις διαδιδόμενες θαυματουργικές ιδιότητες που αποδίδονται στον γνωστό φιλόμουσον ηγούμενο, την ανταρσία εργολάβων μοναχών ενάντια σε ασκητή επίσκοπο, γνωρίσαμε και την παπολογία του γνωστού και στην Κάλυμνο ιερέως, που έγινε και αυτός Γέροντας εν μια νυκτί, και επανερχόμαστε στα “ωραία”, “πατροπαράδοτα” και αφελή, της Φρυγίας και του μοντανισμού . Ακόμα και αν όλα αυτά να είναι απλή

Έχει κάτι να πει;

Είναι αλήθεια πως θα ήταν προτιμότερη η ενασχόλησή μας με το κομποσχοίνι παρά με τα λεπτά και δύσκολα γεγονότα, των οποίων την ευθύνη έχουν άλλοι, πιο έμπειροι και πιο ικανοί.

Εντούτοις παρεκβαίνοντας λόγω ανάγκης λέμε αυτά που θα έπρεπε να ακούμε. Είναι γνωστό και χιλιοειπωμένο πως η εποχή μας είναι αρκετά δύσκολη.

Ο διανοούμενοι περί άλλα τυρβάζουν, οι δημοσιογράφοι εμπορεύονται την αγωνία, οι πολιτικοί απορριπτέοι και οι εκκλησιαστικοί άνδρες

Η ΓΗ ΤΟΥ ΑΡΙΣΤΟΤΕΛΗ «φλέγεται», ο Αριστοτέλης έχει δώσει τη λύση, αλλά ποιος τον “ξέρει”;;;

Aν “ξέραμε” τον Αριστοτέλη, αν γνωρίζαμε την παρακαταθήκη που έχει αφήσει, το πρόβλημα όχι μόνο στις Σκουριές, αλλά συνολικά το “πρόβλημα της Ελλάδος” όπως το βιώνουμε σήμερα, δε θα υπήρχε… Ένα εκπληκτικό κείμενο της Μαριάνθης Γ. Ζήση.

ΑΡΙΣΤΟΤΕΛΗΣ: Αρετή, τόση αγάπη  ξέρεις να εμπνέεις, αγάπη αθάνατη  και ανώτερη κι’ από τον χρυσό  και από τους γονείς και από  τον ξεκούραστο ύπνο.

Δυστυχώς, δεν καταφέραμε ως νεοέλληνες  να μάθουμε από τα λόγια του φιλοσόφου και κυρίως δεν καταφέραμε  να ζήσουμε σύμφωνα με αυτά.
Και είναι πραγματικά τραγική ειρωνεία αν σκεφτεί κανείς την παραπάνω ρήση, 2400 χρόνια μετά τη γέννηση του αρχαίου Έλληνα, στα Στάγειρα της Χαλκιδικής, και ενώ είναι σε εξέλιξη τα γεγονότα στον δήμο Αριστοτέλους, με φωτιές και δακρυγόνα. Άνθρωπος απέναντι στον συνάνθρωπο, γείτονας κατά του γείτονα και όλοι κατά των ίδιων των παιδιών.
Κάποιος θα έλεγε πόσο επίκαιρη μπορεί να είναι η παραπάνω ρήση. Αισθάνομαι βαθύτατα ότι η ρήση είναι επίκαιρη γιατί εμείς φερόμαστε και βρισκόμαστε χρονικά πολύ πριν το 400π.Χ. και δεν έχουμε ωφεληθεί καθόλου από τον αμύθητο φιλοσοφικό πλούτο, που είναι θαμμένος όχι μόνο στο δήμο Αριστοτέλη αλλά και σε όλη την Ελλάδα.
Ένα πράγμα είναι βέβαιο, ο χρυσός είναι αλλού!!!
Μία γη χάρισμα, Θείο δώρο, λουσμένη στο φως του ήλιου, με την αλμύρα της θάλασσας, τον καθαρό αέρα και τα αρχέγονα δένδρα να ριζώνουν βαθιά μέσα στους αιώνες της σοφίας και του

Οι 42 μάρτυρες – ευγενείς του Αμορίου.

η μνήμη τους τιμάται στις 6 Μαρτίου

Ο βίος τους-Περιληπτικά.

Τὸ Ἀμόριο, πόλη τῆς Φρυγίας, ἀπὸ τὸν 6ο αἰῶνα ἦταν ἐπίσημο στρατιωτικὸ κέντρο τοῦ βυζαντινοῦ κράτους στὴν κεντρικὴ Ἀσία. Ὅταν τὸ 838 κυριεύθηκε ἀπὸ τοὺς Ἄραβες, μὲ πολιορκητὴ τὸ χαλίφη Μουτασίμ, ὕστερα ἀπὸ προδοσία, λέγεται ὅτι σκοτώθηκαν καὶ αἰχμαλωτίσθηκαν ἑβδομήντα χιλιάδες πολῖτες. Μεταξὺ τῶν αἰχμαλώτων ἦταν καὶ 42 διαπρεπέστατοι πολιτικοὶ καὶ στρατιωτικοὶ εὐγενῶν βυζαντινῶν οἰκογενειῶν. Αὐτοὺς τοὺς πῆγαν στὴ Βαγδάτη καὶ τοὺς ἔριξαν στὴ φυλακὴ ἁλυσοδεμένους, μέσα στὸ σκοτάδι καὶ τὴν ὑγρασία. Ἐκεῖ, χωρὶς νερὸ καὶ ψωμί, ἔκαναν συνεχῶς προσευχὴ νὰ πεθάνουν τὸ γρηγορότερο. Κάποια μέρα, τοὺς ἔβγαλαν ἀπὸ τὴν φυλακὴ καὶ τοὺς παρουσίασαν στὸ χαλίφη. Αὐτός, μὲ ὕφος

Οι επιδράσεις της Αρχαίας Κλασσικής Γραμματείας στους Βυζαντινούς Ιστορικούς (η περίπτωση της Άννας Κομνηνής)

Αρχιμανδρίτης κ. Κύριλλος Κεφαλόπουλος, ιστορικός συγγραφέας 

Άννα Κομνηνή

Η παρούσα εργασία, όπως δηλώνει και ο τίτλος της, σκοπόν έχει να αναδείξει την επίδραση που άσκησαν οι αρχαίοι κλασσικοί ιστορικοί (ιδίως οι Ηρόδοτος, Θουκυδίδης, Ξενοφών, Πολύβιος, Πλούταρχος) στην βυζαντινή ιστοριογραφία, για την οποία αποτέλεσαν πρότυπα προς μίμησιν ως προς το ύφος και την μεθοδολογία. Δεν κομίζουμε κάτι νέο, εφ’ όσον οι βυζαντινολόγοι έχουν αποδείξει πέραν πάσης αμφιβολίας τον ισχυρό πνευματικό σύνδεσμο μεταξύ αρχαίας κλασσικής γραμματείας και βυζαντινής ιστοριογραφίας. Επομένως, η εργασία μας έχει περισσότερον χαρακτήρα συνθετικό παρά πρωτοποριακό ή καινοτόμο. Το ενδιαφέρον μας στην παρούσα εργασία θα επικεντρωθεί στο έργο της Άννης Κομνηνής, κόρης του αυτοκράτορος Αλεξίου Α΄Κομνηνού, «Αλεξιάς». Μέσα από μία σύντομη εισαγωγική περιδιάβαση γενικά στην βυζαντινή ιστοριογραφία, θα

ΟΙ ΠΡΩΤΕΣ ΤΡΑΠΕΖΙΚΕΣ ΚΑΡΤΕΣ ΜΕ RFID CHIP ΗΡΘΑΝ ΣΤΗΝ ΕΛΛΑΔΑ

Παρακαλούμε διαδώστε την παρούσα ανακοίνωση.
Ενωμένη Ρωμηοσύνη Δελτίο Τύπου

ΟΙ ΠΡΩΤΕΣ ΤΡΑΠΕΖΙΚΕΣ ΚΑΡΤΕΣ ΜΕ RFID CHIP ΗΡΘΑΝ ΣΤΗΝ ΕΛΛΑΔΑ

Η Τράπεζα EUROBANK ανακοίνωσε εδώ και λίγο καιρό στην ιστοσελίδα της  (http://www.eurobank.gr/online/home/generic.aspx?id=1027&mid=961&lang=gr )(για να σας ανοίξει η σελίδα θα πρέπει να αντιγράψετε το λινκ στο πρόγραμμα περιήγησης) τις νέες πιστωτικές κάρτες της τεχνολογίας PayPass ή στα ελληνικά «ανέπαφων συναλλαγών».

Ήδη τηλεοπτική διαφήμιση μιας από τις εν λόγω κάρτες προβάλλεται και στην τηλεόραση (http://www.youtube.com/watch?v=FkQMhU1LNN4).

Πέραν της τηλεοπτικής διαφημίσεως η εν λόγω τράπεζα προωθεί τις συγκεκριμένες κάρτες της και με άλλες προωθητικές ενέργειες όπως μεταξύ άλλων «ένα μεγάλο ποπ κορν» δωρεάν (http://www.eurobank.gr/online/home/generic.aspx?id=341&mid=693&lang=gr).

Επίσης στις ανωτέρω ιστοσελίδες δίδονται και άλλες πληροφορίες σχετικά με την τεχνολογία Pay Pass καθώς και απαντήσεις σε διάφορες υποθετικές ερωτήσεις.

Συμπληρωματικά σε όσες πληροφορίες αναφέρονται εκεί ως Ενωμένη Ρωμηοσύνη θα θέλαμε να επισημάνουμε

Yπερκατανάλωση…

«ου μη καταμείνει το πνεύμα μου εν τοις ανθρώποις τούτοις διά το είναι αυτούς σάρκας» (Γέν. 6,3)

La surconsommation from Lasurconsommation on Vimeo.

Ένα “μάθημα” 38 λεπτών, δίνει απαντήσεις σε απλά ερωτήματα… Ελληνισμός και Ορθοδοξία, γιατί πάνε μαζί;;;

 Ομιλία του παπά Γιώργη Μεταλληνού το 2007 στην Κατερίνη.  Τα λόγια αυτά παραμένουν επίκαιρα, μιας και η αλήθεια δεν παλιώνει…

Προς βοήθειά σας, φτιάξαμε έναν “κορμό”,  με τα βασικά θέματα της ομιλίας. Καλή θέαση του βίντεο, στα πρώτα 38 λεπτά, θα έχετε λύσει πολλές απορίες σας… Antexoume.

Η συνάντηση Ελληνισμού και Ορθοδοξίας ως θαύμα.

Τι είναι ο Ελληνισμός, τι είναι η Ορθοδοξία;

Ο Ελληνισμός δεν άλλαξε ταυτότητα, αλλά μετέστρεψε.

Ο Ελληνισμός είναι ότι υψηλότερο και φωτεινότερο γένησε ο κόσμος στην λυτρωτική αναζήτηση.

Ο Ελληνισμός δεν έχει ΠΟΤΕ θρησκευτικό, αλλά Θεοκεντρικό χαρακτήρα. Αθεΐα ποτέ δεν υπήρχε στην Ελλάδα.

Οι Δελφοί είναι η κοιλία και ο ομφαλός της γης.

Ο Έλληνας γίνεται Χριστιανός, γιατί καταξιώνεται ως άνθρωπος μέσα από την άνωθεν υπέρβαση. Διότι δεν καταστρέφεται η πνευματική του κληρονομιά και περιουσία αλλά,

Ο,τι και να κάνετε, το ΦΙΛΟΤΙΜΟ ΜΑΣ ΔΕ ΘΑ ΤΟ ΠΑΡΕΤΕ!!!

Το παρακάτω περιστατικό, είναι σίγουρο ότι έχει επαναληφθεί και θα επαναληφθεί, γιατί το ΦΙΛΟΤΙΜΟ είναι στο αίμα μας…

Η ταμίας που άλλαξε λίγο τον κόσμο…

Πρίν ἀπό μέρες σε σουπερμάρκετ της  Ἁγίας Παρασκευῆς, στό ταμεῖο ἦταν ἕνα γηραιός ρακένδυτος κύριος μέ 3-4 κονσέρβες κι ἕνα γκαζάκι. Ἡ νεαρή ταμίας τόν κοιτάει καί τοῦ λέει: “Φύγετε κύριε, ἡ ἑταιρεία μᾶς

«Ὡς ὁ Ἄσωτος Υἱὸς ἦλθον κἀγὼ οἰκτίρμον» (θεολογικό σχόλιο στην Κυριακή του Ασώτου)

«ΩΣ Ο ΑΣΩΤΟΣ ΥΙΟΣ ΗΛΘΟΝ ΚΑΓΩ ΟΙΚΤΙΡΜΩΝ»

(θεολογικό σχόλιο στην Κυριακή του Ασώτου)

ΛΑΜΠΡΟΥ Κ. ΣΚΟΝΤΖΟΥ Θεολόγου – Καθηγητού

Οι άγιοι Πατέρες όρισαν τη δεύτερη Κυριακή του Τριωδίου να είναι αφιερωμένη στην καταπληκτική και διδακτική παραβολή του ασώτου υιού (Λουκ.15,13-32). Σκοπός τους ήταν να τονισθεί στους πιστούς η απύθμενη αγάπη του Θεού προς τον άνθρωπο και το πλούσιο έλεος της συγχώρεσης, που δίνει στους μετανοούντες ανθρώπους. Να διδάξει, σε όσους είναι απελπισμένοι, ότι ο Θεός παραμένει με ανοιχτές αγκάλες να δεχτεί τον κάθε μετανοημένο αμαρτωλό, όσο αμαρτωλός και αν είναι.

    Αν η προηγούμενη Κυριακή του Τελώνου και Φαρισαίου είναι αφιερωμένη στη