Άγιος  Σωκράτηc (21 Οκτωβρίου)

Αποτέλεσμα εικόνας για αγιος σωκρατης

 

5ος αιώνας π. Χ και στην Αθήνα το κέντρο της τότε διανόησης, την πόλη του ‘φωτός’, των γραμμάτων και του πνεύματος όλου του τότε γνωστού κόσμου, ένας φιλόσοφος, ο Σωκράτης(Αθήνα 469 -399 π.Χ) θα σημαδέψει την εποχή του, με τις φιλοσοφικές διδασκαλίες του, το βίο του και τον θάνατό του….

Σωκράτης, μια από τις πλέον αναγνωρίσιμες φυσιογνωμίες του παγκόσμιου πνεύματος, εισηγητής της δυτικής φιλοσοφίας ,ο ‘δάσκαλος’ που τον 5ο π. Χ. αιώνα μιλούσε για τον ένα και μόνο Θεό, ο πατέρας του <Γνώθι σ’ αυτόν>, ο δάσκαλος των Αριστοτέλη, Ξενοφώντα και Πλάτωνα!

<Η ζωή δεν αξίζει όταν δεν είναι αφιερωμένη σε κάποιο σκοπό>…λόγια του κλασικού φιλοσόφου Σωκράτη, λόγια που όπως κι άλλα του δασκάλου επιρρέασαν τους μεγαλύτερους φιλοσόφους της ιστορίας.

Πιστός στα … ίδια του τα λόγια, όταν κατηγορήθηκε από τους Αθηναίους για … αθεΐα, αυτός που πρώτος είχε μιλήσει για τον ένα Θεό  κι ενώ μπορούσε να αποφύγει τον θάνατο,δέχτηκε την καταδίκη του κι ήπιε το κώνειο…

Κι από την ειδωλολατρική Αθήνα του 4ου π. Χ. αιώνα, πάμε στον Πόντο και στον 3ο μ. Χ., αιώνα.

 

Συνέχεια

Ο “ξεροκέφαλος” 15χρονος Νεομάρτυς Ιωάννης ο Μονεμβασιώτης και η νηστεία

Aghios-Neomartis-Iwannis

εορτάζει στις 21 Οκτωβρίου

Προτίμησε να πεθάνει παρά να χαλάσει τη νηστεία! Ένα νέο παλληκάρι που αξιώθηκε να λάβει το στεφάνι του μαρτυρίου υπακούοντας στην εντολή του Θεού  . Όπως και οι άγιοι Επτά Μακκαβαίοι…

Ας δούμε το βίο του.Είναι ένα παράδειγμα με το οποίο μπορούμε  να διδάξουμε την αξία της νηστείας στα παιδιά…

Ὁ ἅγιος Ἰωάννης καταγόταν ἀπὸ τὰ μέρη τῆς Μονεμβασίας. Ὁ ἱερέας πατέρας του καταγόταν ἀπὸ τὸ Γεράκι, ἐνῶ ἡ μητέρα του ἀπὸ τὸ γειτονικὸ χωριὸ Γοῦβες τῆς Μονεμβασίας. Στὶς Γοῦβες, σύμφωνα μὲ μαρτυρίες, τοποθετήθηκε ἐφημέριος ὁ πατέρας τοῦ Νεομάρτυρα καὶ ἐκεῖ γεννήθηκε τὸ 1758 ὁ Ἰωάννης, γι’ αὐτὸ καὶ κατὰ πολλούς, πῆρε τὴν προσηγορία Γουβιώτης. Ἀπὸ μικρὸς ὁ Ἰωάννης, προσπαθοῦσε νὰ μιμεῖται τὴν ζωὴ τοῦ ἱερέα πατέρα του, τὸν βοηθοῦσε στὶς δουλειὲς τῆς Ἐκκλησίας, ἐνῶ πάντα θυμόταν ὅτι αὐτὸς ἦταν “παπᾶ υἱὸς” καὶ ἔπρεπε νὰ προσέχει τὴν συμπεριφορά του, ὥστε νά᾽ ναι παράδειγμα γιὰ τὰ ὑπόλοιπα παιδιὰ τῆς ἡλικίας του.

η Συνέχεια ΕΔΩ

ΤΟ ΣΥΝΑΞΑΡΙ ΤΗΣ ΗΜΕΡΑΣ (21 Οκτωβρίου)

Όσιος Ιλαρίων ο Μέγας
Όσιος Φιλόθεος ο Αγιορείτης
Αγία Θεοδότη και ο Άγιος Σωκράτης ο Πρεσβύτερος
Άγιοι Γάιος, Δάσιος και Ζωτικός
Άγιοι Ανδρέας, Στέφανος, Παύλος και Πέτρος
Άγιος Ζαχαρίας ο Οσιομάρτυρας
Άγιος Ευκράτης ο Οσιομάρτυρας
Όσιος Βαρούχ
Άγιος Άζης
Άγιος Ιωάννης ο Νεομάρτυρας από τη Μονεμβασιά
Ανακομιδή του Ιερού Λειψάνου του Οσίου Χριστοδούλου του Θαυματουργού
Ανακομιδή των Ιερών Λειψάνων του Οσίου Ιλαρίωνα Επισκόπου Μεγληνίας
Άγιοι Πλαντίνος, Ειρήνη και Μαρίνα της Ραϊθού
Όσιος Ιάκωβος
Όσιοι Βαρνάβας και Ιλαρίων οι θαυματουργοί
Αγία Ούρσουλα
Άγιος Φινάν
Όσιος Φίλιππος
Όσιος Ιλαρίων της Λαύρας των Σπηλαίων
Όσιος Ιλαρίων εκ Ρωσίας
Άγιος Σωκράτης ο ιερομάρτυρας
Σύναξη των Αγίων Κρητών Πατέρων των Οικουμενικών Συνόδων

Συνέχεια

Δαιμονική εποχή (Κυριακή ΣΤ΄ Λουκά)

Αποτέλεσμα εικόνας για η θεραπεία του δαιμονιζομένου των Γαδαρηνών

 

Toῦ Μητροπολίτου Φλωρίνης π. Αὐγουστίνου Καντιώτου

 

~ Ενας ἅγιος, ἀγαπητοί μου, ἀπὸ τοὺς πιὸ με­γάλους διδασκάλους τῆς ἁγίας μας Ἐκκλη­σίας, ὁ ἱερὸς Αὐγουστῖνος, τοῦ ὁποίου ἀναξίως φέρω τὸ ὄνομα, εἶπε ὅτι τὸ Εὐαγγέλιο εἶνε πνευματικὸς καθρέφτης.

Ὅπως στὸν καθρέφτη βλέπουμε τὴ μορφή μας καὶ εὐπρεπιζόμαστε, ἔτσι στὸ Εὐαγγέλιο βλέπουμε ὄχι τὸν ὁρατὸ ἄνθρωπο, ἀλλὰ τὸν ἀόρατο ἑαυτό μας, τὶς κα­κίες καὶ τὰ πάθη μας, γιὰ νὰ τὰ δι­ορθώνου­με. Κι ὅπως δὲν ὑπάρχει σπίτι, ἀκόμα καὶ τὸ πιὸ φτωχό, χωρὶς καθρέφτη, ἔτσι δὲν πρέ­πει νὰ ὑπάρχῃ οἰκογένεια χωρὶς Εὐ­αγγέλιο.

Σήμερα λοιπὸν ἡ Ἐκκλησία ἔβαλε μπρο­στά μας πάλι τὸν πνευματικὸ καθρέφτη καὶ μέσα σ᾽ αὐτὸν βλέπουμε τὸν ἑαυτό μας. –Τὸν ἑαυτό μας; θὰ πῆτε· μὰ δὲ μιλάει γιὰ μᾶς τὸ εὐ­αγγέλιο. Καὶ ὅμως. Ἐλᾶτε νὰ δοῦμε μὲ συν­τομία τί μᾶς λέει ἡ περικοπὴ καὶ πῶς σ᾽ αὐτὴν καθρεφτίζεται ὁ ἑαυτός μας.

 

η συνέχεια ΕΔΩ

%d ἱστολόγοι ἔχουν δηλώσει ὅτι αὐτὸ τοὺς ἀρέσει: